何薇


书法艺术是诸多传统艺术中,最具有“中国意味”的艺术形式。因为书法艺术自诞生就深深地受到中国传统文化的影响。较之音乐、绘画、建筑这些中西方皆有的艺术门类,书法艺术的独特性即是——她是以汉字为载体的艺术形式。因此,书法是中国文化的核心,是中国哲学思维的具象表达,是华夏民族传统文化最凝练的物化形态。
书法精神中的哲学思维
谈及书法,一定会从华夏文字的起源讲起。汉字是书法艺术存在的母体,在几千年的发展中,书法艺术与文字相伴而生,既骨肉相连,又具备自己独立的生命流程。无论是瘦硬俊俏的甲骨文,丰厚凝重的金文,还是富丽堂皇的小篆,都以一种“中国意味”展示着自己的生命状态,昭示着中国文化的生命哲学。
华夏民族的人文精神,统领着我们的意识形态、影响着我们的审美取向。这种独特的文化精神即是中国哲学思维中的关键命题——和谐精神与易变精神。所谓和谐,是指中国哲学思维中的阴阳对立统一观;所谓易变,是指在交替往复中实现“天行健,君子以自强不息”的自我成长。现如今,越来越多的中国元素出现在外域的文化艺术作品中,这是值得我们反思的问题,越是民族的,就越是世界的。我们真正要去创造的应是有民族特色的作品,这样,我们的文化艺术才具有生命力。当下,艺术的创新与突破不完全在于对技法的提高,关键是对于传统文化的继承,对中国精神的理解。
对传统文化的理解,更深层次意义上是对中国精神的继承。……