无用而大用

江曾培

近日，在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上，王安憶作了题为“教育的意义”的发言，提出了一个“有用与无用”的问题，她建议同学们“不要一味想着有用，而要更多地想些无用的价值”。

“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。读书学习，要学以致用，自然要重视有用的东西，但也不能急功近利，只讲“现实主义”，不讲“浪漫主义”，人还有精神上的诉求，需要空灵和超脱，因而也要像《庄子·逍遥游》中所说的那样，重视无用之用。

对于今天的青年学子是不是应当“多想些无用的价值”，人们有着不同的看法。复旦一位教师表示，“有用”能让学生踏上社会后，吃饱肚子，获得经济独立，而社会发展，也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想，倒担心他们过早地向往“无用”境界，忽视基本功，认为当今时代，未缺“无用”之思，实乏“有用”之才。

这话不能说没有道理，可惜带有较大的片面性。学生读书成才，自然不能忽视学习“有用”的东西，以便“踏上社会后，能吃饱肚子，获得经济独立”，乃至过上富裕的生活。然而，人不同于动物，不是活着就是一切，不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”的东西。人是万物之灵，“生命本是一张由意义构成的丰富之网”，需要大量虽然对“吃饱肚子”“无用”，但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存，更要在“务虚” 中提升。那些能使精神升腾的东西，虽说对“吃饱肚子”无用，但却常常较“有用”的东西高贵。……