第三条道路

肉唐僧

当年，以色列人因先知撒母耳老迈，他的儿子又不成器，便苦求撒母耳给他们派一个王来领导他们，也就是想由祭司统治改为世俗王权统治。撒母耳劝说道：“管辖你们的王必派你们的儿子为他赶车、跟马、奔走在车前；又派他们做千夫长、百夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械；必取你们的女儿为他制造香膏，做饭烤饼；也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园，赐给他的臣仆；你们的农田和葡萄园所出的，他必取十分之一给他的臣仆；又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴，供他差役；你们的羊群他必取十分之一，你们也必做他的仆人……”但这些都没能劝住，以色列人仍然坚持要一个王。撒母耳终于拗不过，只好为他们立了王。

美国前总统里根的名言“政府不能解决问题，因为政府本身就是问题”，并非只是一句俏皮话。各国政府借口“公地悲剧”（只要多个个体共同使用一种稀缺性资源，就会产生掠夺性资源使用，进而造成环境的退化，最终导致所有个体成为输家），以个人无法管理公共资源为由，将森林和矿产收归国有，进而特权阶级上下其手大肆分肥，这在泰国、尼日尔、印度等国都已成为灾难性的现实，本来归全村村民所有的一片林子，在国有化的旗号下，被特权阶级掠夺。

那么，在分到个人的私有化和一切仰仗公权做主这两条路之外，还有没有第三条路呢？答案是肯定的。2012年6月去世的政治学家、经济学家埃莉诺·奥斯特罗姆，作为唯一一位获得诺贝尔经济学奖的女性，生前一直致力于公共资源、可持续发展、集体行动理论等方面的研究。