设计中的“天人合一

2012-06-04 01:30高天君
城市建设理论研究 2012年13期
关键词:人与自然天人合一环境

高天君

摘要:当代一系列的环境恶化、水土流失、自然资源枯竭等问题带来了不仅是人类生存的危机,还有整个地球的危机。人们越来越关注自然,"设计跟随自然"这一概念引起了设计师们的共鸣设计师们在对美与形式及优越文化的陶醉中开始更加关注人与自然的关系。

关键词:人与自然 天人合一 生态和谐 环境

中图分类号:TU2

前言

“天人合一”是中国哲学和文化的重要特征并且是基本特征之一,这个理论不仅是中国古代建筑设计的主要指导思想,在现代西方环境伦理学的形成和发展过程中也被直接吸取,可以说“天人合一” 已成为对当下绿色设计和可持续设计等先进理念的重要启示。人与自然应是一个融洽无间的有机整体,人要遵从自然界的秩序,与自然界的变化相协调。作为人与自然关系的一种外在表现,设计在实现功能性与艺术性统一的同时,更要关注生态、顺应自然,与自然和谐共生。

人在自然中生成,与自然构成了不可分割的世界整体。自然因人的存在而具有了价值与意义,人因自然的存在而得到生存与表现的可能。设计是人类智慧的表现,涉及生活的方方面面,探讨设计与自然的关系其实质是探讨人与自然的关系,人与设计的关系。纵观古今,自然在设计中所发挥着的巨大作用。其中最本质的一个作用无疑就是自然一直都是人类从事设计活动的源泉与基础,它影响着设计的发展和演变。

一、历史图景的变化

不同的文化历史时期,人类对自然的认识与思考不同,处理人与自然关系的方式也不相同。与人与自然这种不同的关系相应,人类文化呈现出不同的历史图景。

1.原始文明中的环境

原始文明时期是自然控制人类力量最强大的时期。相对自然的威力而言,人类的物质生产能力非常脆弱,对自然的开发和支配能力极其有限。对日月星辰、风雨雷电、山河土地、凶禽猛兽等千奇百怪的自然现象的迷惑不解甚至恐惧,使人类不可避免地对自然产生崇拜的心理,将自然视为威力无穷的主宰,是某种神秘的超自然力量的化身,并通过各种原始宗教仪式对自然表示顺从、敬畏,祈求他们的恩赐和庇佑。人与自然的关系表现为人基本上被自然统治的关系。虽然,在制造与使用石制工具征服自然的实践过程中,人类对自然建立起了初步的审美意识,但对自然界山水、石木、花草、虫鱼等的欣赏并未展开,显然不可能出现设计的思想。

2.农业文明中设计的起步

从原始文明进入到农业文明,是人类历史的一个巨大进步。依靠陶器、青铜器、铁器等工具,通过农耕和畜牧等物质生产活动,种植庄稼、驯养动物,人类逐渐摆脱了对自然食物等生活资料直接的依赖关系。征服与改造自然的能力大大增强,能够对一些自然现象作出较为科学合理的解释,懂得利用畜力、风力、水力等自然力。但是,在科学技术相对落后的农业文明时期,人类改造自然的能力毕竟是有限的,自然之对人的主宰地位仍然在较大的范围内得到认可,因而也仍然主张顺应、效法自然。不做违反自然的活动这种思想在中国古代表现得尤为明显。在中国古代社会,农业生产占居主导地位,农民与土地、自然长期直接的接触,使人们懂得尊重自然规律,与自然和谐共处。"天人合一"的思想,正是在这种氛围中孕育出来的。

3.工业社会中环境设计的发展

以机械为工具,以煤、石油、天然气、电能、原子能、核能为能源的工业文明,在征服和改造自然上取得了空前的胜利。自然不再具有以往的神秘和威力,人类对自然没有任何崇敬之心,以为人类真正成为了自然的主人。科学技术的飞速发展使人们盲目乐观,对自然的开发也变得肆无忌惮。人与自然的关系渐行渐远,继而形成了一种对抗性的关系。无可否认,对自然的疯狂掠夺的确给人类带来优越的生活条件,但同时也给自然造成了空前严重的伤害,导致了全球性的生态危机。同时,人口的膨胀使城市迅速扩张,绿化面积越来越少,人类渴望逃避城市污染,回归自然。所以,此时设计业开始迅猛发展,在城市中不断以新型形式涌现给世人,令人在喧嚣的工业中回归自然。

纵观历史的发展脉络,审视自然与设计的历史关系,我们发现设计与自然的关系是经历了否定之否定的过程,即追求设计统一与自然的天人合一到人统治自然的天人对立、对抗再到今天全球呼唤可持续发展强调利用设计创造天人和谐的人居环境。

二、设计之道

其实,论证设计和自然之间的和谐关系并不困难,可是探寻怎样的设计方式和发展模式才是与自然相和谐的设计,探寻并选择一种更为合理的设计方式和发展模式,协调和重构己被破坏的设计与自然的关系,却并不容易。探寻一条适合当代发展的和谐设计之道是当前的首要选择。

1.让自然做功

自然生态系统为维持人类生存和满足其需要提供各种条件和过程,包括空气和水的净化;减缓洪灾和旱灾的危害;种子的扩散和养分的输送;局部调节气候;维护文化的多样性;提供美感和智慧启迪,以提升人文精神等等。让自然做功这一设计原理强调人与自然过程的共生和合作关系,通过与生命所遵循的过程和格局的合作,我们可以显著减少设计的生态影响。

2.显露自然

现代城市居民离自然越来越远,现代的城市生活使人们无从关心环境的现状和未来,也就谈不上对于环境生态的关心而节制日常的行为。因此,要让人人参与设计、关怀环境,必须重新显露自然过程,让城市居民重新感到大自然的神奇的变化和生命现象。

3.地方性

(1)尊重传统文化和乡土知识。当地人依赖于其生活的环境获得日常生活的一切需要,包括水、食物、庇护、能源、药物以及精神寄托。所以,一个适宜于场所的生态设计,必须首先应考虑当地人的或是传统文化给予设计的启示。

(2)适应场所自然过程。设计形式应以场所的自然过程为依据,依据场所中的阳光、地形、水、风、土壤、植被及能量等。设计的过程就是将这些带有场所特征的自然因素结合在设计之中,从而维护场所的健康。

(3)当地材料。植物和建材的使用,是设计生态化的一个重要方面。乡土物种不但最适宜于在当地生长,管理和维护成本最少,还因为物种的消失已成为当代最主要的环境问题。所以保护和利用地带性物种也是时代对景观设计师的伦理要求。

4. 保护与节约自然资本:

要实现人类生存环境的可持续,必须对不可再生资源加以保护和节约使用。即使是可再生资源,其再生能力也是有限的,对它们的使用也是有限度的。因此,对于自然生态系统的物资能量,设计强调首先是保护不可再生资源,不在万不得已,不予以使用。其次,尽可能减少包括能源、土地、水、生物资源的使用,提高使用效率。设计中如果合理地利用自然的过程如光、风、水等,则可以大大减少能源的使用。再次,对于废弃的土地、原有的材料重新利用,可以大大节约资源和能源的耗费。最后,对于资源的利用采用循环再生的利用方式。

5.重视绿色技术在当代设计中的利用

在各种设计中,从材料选择、结构功能、包装方式、储运方式、产品使用和废品处理等过程中,每一环节均与节约资源、降低能耗、循环使用等绿色环保的概念相关。在提倡绿色设计的今天,日益发展的技术为和谐设计提供物质基础,因而设计者应当重视对绿色技术的

利用。绿色技术有低技术和高技术之分。低技术传承于传统,用低成本的地方材料和技术手段实现绿色环保的设计;高技术依赖于当今科技的飞速进步,使用新研发的材料和技术手段进行绿色生态的设计。不论低技术还是高技术,最关键的是将他们真正的结合到设计当中发

挥作用。重视绿色设计在当代设计中的利用恐怕还要从设计教育的改革入手,让绿色技术的观念植根在每一个设计者的脑中。

三、结语

人类视同自然的一部份,不是”人”和”自然”。都市里的人也是自然的一部份。在城市爆炸式发展,地球资源环境问题日趋严重的今天,人类要努力协调和重构设计与自然之间的关系,在可持续的发展理念的基础上积极探寻并选择一种更为合理的设计方式和发展模式,让设计发挥出更具价值的能动性,为人类创建一个更加优良的人居环境提供理论的依据和平台。

参考文献

1.老子

2.易经

3.中国科学技术史,李约瑟,科学出版社、上海古籍出版社,2009年

4.自然—设计之本,Dan Kiley,2007

注:文章内所有公式及图表请用PDF形式查看。

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