陈寅恪顾颉刚的择偶观

○肖伊绯

民国史学界风头最劲、盛名最炽者，莫过于陈寅恪与顾颉刚。两人的学术成就之高，一方面是才性与勤奋合力而成；另一方面也得益于其稳定安居的家庭生活。换句话说，抛开学术史层面的材料不谈，陈、顾二人在生活层面上，婚姻稳定、家庭和睦也是其一生成就的重要基础。那么，他们的择偶观又是怎样的呢？

陈寅恪曾把爱情划分为几个不同的层次：第一个层次，最伟大、最纯洁的爱情应当是完全出于理想化的，“情之最上者，世无其人。悬空设想，而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也。”这样的爱情现实中是没有的，只有在文艺作品中才能出现。第二个层次的爱情是：若真心爱上某人，即便不能结合，也为其忠贞不渝，矢志不变。如贾宝玉与林黛玉以及古代那些未嫁的贞女等。《红楼梦》也正是这样一部痴人说梦式的理想主义小说。第三个层次是“曾一度枕席，而永久纪念不忘，如司棋与潘又安，及中国之寡妇是也”。这又是《红楼梦》中稍具现实主义色彩的例子。第四个层次，才是人们平常最多见也最为推崇给常人的，即终身为夫妇而终身无外遇者。这样的婚姻生活以平淡为基调，以稳定为最高准则，当然其理想化的程度也不比前三个层次高，将纯粹为爱而生、为爱而死的戏剧性与故事性缩减至最低值。最后，还有一个层次，不过这已经不是爱情，只是贪图欲望的满足而已，不足论也不必论。

基于此，陈寅恪对如何选择婚姻与爱情有着自己的立场。……