建国以来中国共产党民生文化观的历史转型

郭云

[摘 要]民生文化观就是从文化的角度研究在民生建设实践中存在和体现出来的思想、态度、价值观念等。建国以来，中国共产党的民生文化观经历了一个从神圣向世俗回归的重要转型，主要表现在三个方面：一是从注重精神激励向肯定正当物质利益转化；二是从提倡节俭向改善生活质量转化；三是从强调个人服从意识向尊重和满足个人诉求转化。

[关键词]建国以来；中国共产党；民生文化观

中图分类号：D2 文献标识码：A 文章编号：1008410X（2012）03001005

民生文化观就是从文化的角度考察党的民生建设，研究中国共产党在民生建设实践中存在和体现出来的思想、态度、价值观念等。建国初期，国家面临工业化建设的重任，为了保证必要的工业建设资金，中国共产党特别重视思想政治教育，培养人民甘于奉献、不计报酬、勤俭节约的品质，使人民群众把国家利益和集体利益放在首位，不鼓励个人追求生活享受。所以，这一时期的民生文化被赋予了神圣化的色彩。改革开放后，中国共产党把发展生产力和改善人民生活作为评判社会主义制度的重要标准，改革计划经济体制，引入市场竞争，注重物质激励，鼓励一部分人和一部分地区首先富裕起来。这一政策变化导致了中国共产党民生文化观的战略转型，即从神圣向世俗世界回归，肯定物质利益原则，把“以人为本”作为发展的核心，致力于满足人民的愿望和诉求。

一、从注重精神激励向

肯定正当物质利益转化