“大牌为什么在后台吵架”

刘墉

我曾经看过两位大牌歌星，演出才结束，就在后台大吵。

原因是在谢幕时，主办单位提到在海外推展中华文化。其中一位歌星立刻说她要捐出当天的演出酬劳，另一位也立刻跟进。

只见两位大牌在如雷的掌声中，笑容满面地对着台下挥手道别，接着转身……才转身，其中一位已经面罩寒霜，刚进后台就开骂了：

“你要捐，为什么不先说一声？”

“我是临时决定响应推展中华文化，哪有时间先跟你说？”另一人答：“而且我捐，你可以不捐啊！谁让你也捐？”

“你捐了，我能不捐吗？我能不捐吗？”前一位吼了两遍：“可是，这坏了规矩，你懂吗？”

只管自我感觉良好

乍听这故事，你八成觉得那“勉强捐款”的人，格局不够，对不对？

先让我们看看《吕氏春秋》里说的故事吧：

春秋时代鲁国有个爱护子民的法律，就是谁把流落在外，当妾为奴的鲁国人赎回来，可以向“公家”报账或请赏。

子贡就去赎回了鲁国人，但是他表现清高，拒绝了赏金。

按说子贡的义举应该获得赞赏。可是孔子知道了，却对子贡说：“你错了啊！圣人做事应该能改变人们的风俗习惯，而不是只求自我感觉良好。而今鲁国富有的人少而贫穷的人多，你收受赏金不会对你的身价有损。而今你不收奖金，只怕以后没人愿意去为同胞赎身了！”

相对的，子路有一次救起一个溺水的人，人家送了头牛作为报答，子路接受了。孔子则高兴地讲：“以后鲁国人一定会勇于救溺水者了。”

孔子是个非常“合理化”的人。正因此，当人问孔子“以德报怨”如何的时候，孔子没有大加赞赏，反而问“何以报德”？