唐诗中的服色描写及文化成因分析

曾艳红

（广西师范学院，广西 南宁 530000）

服饰与文学，二者同为人类文明之树上的两枝花朵，只不过一为物质与精神结合体，一处于上层建筑的顶端，二者看起来似乎有些疏远，却又有着千丝万缕的联系。

在读唐诗时，发现有一个有趣的现象：在唐诗中，对女性服饰描写丰富多彩，且落笔大多在身着这些服饰时的女性体态上；而对男性的服饰款式的描写则相对简单，主要集中于“袍”这一款式的色彩上。

1 唐诗中的袍色描写

在唐诗中，关于袍色的描写共有紫、朱、赤、绯、赤霜、郁金、茜、青、绿、柘、褐花、赭、赭黄、黄、蓝、白、殷绯袍等十七种。

紫袍：在《全唐诗》中出现了7例，全为指紫色的官服。如白居易《喜照密闲实四上人见过》：“紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。”①（清）彭定求等.《全唐诗》，北京：中华书局，1983年版，本文所引唐诗均出自该书，不再另作说明。[1]李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”。

朱袍：3例，2例指官服颜色：杜荀鹤《贺顾云侍御府主与子弟奏官》：“青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。”李洞《送安抚从兄夷偶中丞》：“奉诏向军前，朱袍映雪鲜。”

绯袍：5例，也俱为指官服。其中白居易的《酬元郎中同制加朝散大夫，书怀见赠》中最为写实：“五品足为婚嫁主，绯袍著了好归田”，此处的“绯袍”就是指实五品官，与唐律规定的服色制度相合。

茜袍②茜草为我国古代主要红色染料之一。《说文》：“茜，茅蒐也。”“茅蒐，如藘，人血所生，可以染绛。”：1例，徐夤《赠垂光同年》“丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。……