沉默的“中国形象”——白先勇小说《谪仙记》与《谪仙怨》新解

/ 江苏_蒋一之

作 者： 蒋一之，苏州大学文学院硕士研究生。

白先勇的短篇小说《谪仙记》与《谪仙怨》收录在小说集《纽约客》中，分别位列第一篇与第二篇。这两篇小说创作于20世纪60年代末，是白先勇短篇小说的代表作。

白先勇从小随家族饱经战乱之苦，在政治气氛压抑的台湾学习生活了十四年（1949—1963）之后，他不远万里来到了万花筒般的美国现代都市。尽管这个爱好文学、憧憬现代性的青年曾经创办过《现代文学》杂志，立志向读者介绍卡夫卡、乔伊斯、福克纳，然而当他身处极尽现代的美国社会，依旧面临着无数华侨曾经面临的彷徨困境：“我从哪里来？我在哪里说话？我属于这里吗？”正如他在《蓦然回首》中写到的：“我坐在电影院的黑暗的一角,一阵阵毛骨悚然的激动不能自已。走出外面，时报广场仍然车水马龙，红尘万丈，霓虹灯刺得人的眼睛直发疼，我蹭蹬纽约街头，一时不知身在何方。那是我到美国后，第一次深深感到国破家亡的彷徨。”①因此，白先勇这一个时期作品的环境也由怀旧肃杀的台北转向了迷失繁华的纽约，作品中的主要人物也由在台北怀念过往转为在纽约寻找自我。在这样的变化中，白先勇小说独特的“中国意识”渐渐浮出，作家关注在强势的西方文化下被无视、被扭曲、被淘汰、被伤害的被殖民者主体，关注这些弱势形象的困境和苦痛、麻木和沉默。

《谪仙怨》与《谪仙记》塑造的正是这样一对弱势的“中国形象”。《谪仙怨》说的是台湾女孩黄凤仪的故事。……