白先勇《国葬》中的人物形象与国家认同

⊙沈红芳［河南大学文学院， 河南 开封 475001］

作 者：沈红芳，博士，河南大学文学院副教授，主要研究方向为中国当代文学。

《国葬》是白先勇短篇小说集《台北人》中的最后一篇。欧阳子认为它是这本书的结语，也是“台北人”墓碑上雕刻的志文。①她从象征性、悲悼性与神秘性三个方面对这篇小说进行了精彩的分析，但没有充分注意到“国葬”这个题目本身所具有的国家政治寓意。国葬，是以国家的名义为有特殊功勋的人举行的葬礼，代表了国家对逝者高度的崇敬。对于李将军这样一个人物，很可以写成一部内容丰富、情节跌宕起伏的宏大叙事式的厚重作品，既展现李将军波澜壮阔的一生，也从政治和历史的角度表现国葬给予他的高度肯定。但是，白先勇并没有这样处理。作为一个在美国用中文进行文学创作的将门之子，他对于《国葬》中人物和情节的处理，打上了自己独特的精神印记：他无意、也不可能塑造“高、大、全”式的李将军形象，而意在通过“国葬”这一隆重的场合，通过各种人员的往来表现，最大限度地展示仪式与情感、个人与国家、英雄与凡人、辉煌与落寞之间的内在张力，体现了国民党去台后台湾上流社会多元化的家国情怀。本文从《国葬》中的三种人物形象入手，探讨小说中复杂的国家认同。

一

小说中出场较为集中的是台湾战后的一代年轻人。这类人物包括年轻的侍从、年轻的官员以及将军家的少爷。他们是摆脱了历史重负的一代人，更多强调的是自我实现，对于家国的认同程度相对较弱。……