悠悠传唱为哪般：李叔同《送别》诗性探源

⊙田淑晶［天津社会科学院文学研究所， 天津 300191］

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”①李叔同这首创作于民国时期的歌词至今广为传唱。《送别》之所以传唱不衰，固然有传播方面的原因，如被收入各种歌集，著名女作家林海音的自传体小说《城南旧事》反复提到它，根据小说改编的电影将其作为主题曲，等等。然而，比较起来，《送别》文本的诗性更为关键。

一、语言层诗性探源：经典意象铺排与感受的被延长

俄国形式主义文论提出，人们对于熟悉的对象会形成一种机械的自动感知，而诗歌语言无论哪个方面，都“是专为使摆脱机械性而创造的”②。诗语常常是陌生的，陌生消除了接受者的自动感知，唤回他们对语言所指的形象感受，从而延长了文学接受，俄国形式主义的陌生化理论适用于很多作品，但是，《送别》是个例外。

《送别》被延长的感受在语言层的原因，不是因为语言的陌生化，反而是通过铺排“经过数次感受、已经熟悉的”意象达成的。《送别》铺排的意象包括两类：一类是来自古典文学的经典送别意象，一类是古典文学中的经典忧伤情感意象。

《送别》描述的送别地是长亭外，古道边；当时的景象是晚风拂柳，残笛夕阳，远处碧草连天，夕阳西落处山势连绵。在这个描述中，“长亭”、“古道”、“柳”都是古典文学中经典的送别意象，具体诗例不胜枚举；黄昏夕阳、芳草等则是古典文学中经典的忧伤情感意象。……