北宋疑孟思想的探究

⊙颜复萍［四川省社会科学院文学研究所， 成都 610072］

在宋代学术史上，随着“孟子升格运动”的兴起，出现了一股疑孟、非孟的思潮，这股思潮是孟子升格运动不可缺少的组成部分，展现了宋儒对待孟子的不同态度。北宋疑孟思想固然与当时的政治斗争联系紧密，但还有深层的学术根源。如果将其放在宋代儒学更新的进程中进行解读，就会发现宋代尊孟、疑孟思想的论争只是表象，其深处尚隐藏着新学术（宋学）发展的方向之争。本文试图从学术变迁的角度来探讨北宋疑孟思想的成因，以期能得出新的结论。

一

研究宋代思想的转变和宋学的建立，要上溯至中唐。宋初许多儒学更新的思想，其源头是中唐的韩愈、啖助、陆淳等人。韩愈对宋代的文化进程影响尤为巨大，宋儒正是接过韩愈“排佛老”的旗帜，才开始在学术上的独立创新的。唐至宋时期孟子地位的上升，实亦肇始于韩愈。他的“道统论”，可以说是后代（尤其是宋儒）尊孟的滥觞：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传矣。①孟子在经学史上地位之确立，以及后世“孔、孟、程、朱”或“孔、孟、陆、王”的排序，实首倡于韩愈此说。陈寅恪将韩愈在唐代文化史上的特殊地位，总结为六条，第一条就是：“建立道统，证明传授之渊源。”②陈氏的结论是从学术史角度得出的精辟见解，可谓不刊之论。然而，“道统”的提出，并不仅仅在于表明儒学的师承源流，征信于人。……