⊙谢祥娟[上海大学文学院, 上海 200444]
华夏民族自古以来就有地大物博、物产丰富之说,可贵的是,在如此广阔的中华大地上,各地的自然条件和人文景观没有出现千篇一律的现象,正相反,不同地域呈现出了各具特色、与众不同的地理风貌、风俗文化以及行为习惯等。我国古代很多历史学家早就注意到了这一点,比较典型的是一代文化巨匠司马迁,他在其《史记·货殖列传》中分区介绍各地的经济状况时,向我们展示了各地域别具特色的地貌、风俗和物产资源等;另外,去之不远的班固著有《汉书·地理志》一文,此文包括上下两卷,是班固杰出的古代历史地理作品。虽然文章大致内容、著作体例明显是继承司马迁《货殖列传》而来,但其系统较《货殖列传》更为详尽完备,内容更为充实丰富,从中我们可以对中华民族“百里不同风,千里不同俗”①的地域文化特征一览无余,大大扩展了史学研究的范围。如果对二者进行仔细比较,就会发现:两篇杰作虽然都描述了各地的地理环境和民风民俗,并指出了二者之间的相互关系,但班固在《汉书·地理志》中还进一步从不同地区的地域风俗文化差异中去解释各地文学样式的内容特点和发生发展,这可以算是班固比司马迁高明之处。
众所周知,文学作为一种意识形态是对特定的物质条件(环境)的反映,而换句话说,某一地区特定的地域环境也会在很大程度上影响和制约着当地文学样式的内容和风格。……