马二先生非“迂儒”论：关于《儒林外史》的一个误读

⊙邵 杰［首都师范大学文学院， 北京 100048］

关于《儒林外史》中的马二先生，鲁迅先生在《中国小说史略》中曾专门分析道：“此马二先生字纯上，处州人，实即全椒冯粹中，为著者挚友。其言真率，又尚上知春秋汉唐，在‘时文士’中实犹属诚笃博通之士，但其议论，则不特尽揭当时对于学问之见解，且洞见所谓儒者之心肝者也。至于性行，乃亦君子，例如西湖之游，虽全无会心，颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。”①显然，鲁迅先生虽然给出了一些正面的评价，但批评马二先生对于西湖美景“全无会心”，至称其为“迂儒”，总不免有些嘲讽的意味。而且，鲁迅先生对马二先生的看法颇为后来多数研究者所承袭。马二先生的“迂儒”形象乃逐渐深入人心了。

揆诸《儒林外史》文本，可知鲁迅先生主要是针对第十四、十五回中马二先生游西湖的片段。如果细读这些文字，我们会发现鲁迅先生及后来的多数学人对于马二先生的评价是有失公允的。众所周知，能够真正去欣赏美景是需要一些条件的，比如充足的时间、必需的金钱和闲适的心境。我们不妨围绕这几个方面略作分析。

首先，来看时间。据《儒林外史》第十四回载，马二先生解蘧公孙之事后，便欲回杭州，蘧公孙挽留，马二先生道：“我原在杭州选书。因这文海楼请我来选这一部书，今已选完，在此就没事了。”后又叙曰：“马二先生上船，一直来到断河头。问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去住。住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。……