读《在北齐与杨仆射书》札记

2012-08-15 00:42:44中国劳动关系学院文化传播学院北京100048
名作欣赏 2012年36期

⊙马 莲[中国劳动关系学院文化传播学院, 北京 100048]

《在北齐与杨仆射书》(或题作《使东魏值侯景乱与北齐尚书令求还书》《与齐尚书仆射杨遵彦书》)是南朝梁陈间著名文学家徐陵(字孝穆)的骈体名篇。骈体文一般拘于形式,常常难于说理,而徐陵《在北齐与杨仆射书》说理透辟,文气遒劲,为六朝文中难得的佳作。曹道衡先生指出:“前人评徐陵文不如庾信,说他的骈文‘逸而不遒’,从此文看来,其说恐未必尽然。”①

徐文中有“谢常侍今年五十有一,吾今年四十有四,介已知命,宾又杖乡”语,其中的“介”“宾”,清人吴兆宜《徐孝穆集笺注》均不加注,盖以为其义训平常,无须乎注解。然笔者以为,不明“介”“宾”词义,就不能真正理解这段文字。

一、释“介已知命,宾又杖乡”

这里的“知命”为五十岁的代称,语出《论语·为政》:“五十而知天命。”“杖乡”为六十岁的代称,语出《礼记·王制》:“六十杖于乡。”“宾又杖乡”的“宾”,今人注释不二,都解作“使者”。“介已知命”的“介”,各家说解不一,或释为“通‘芥’,谦词”②,或释为“指徐陵自己,因为副使故称”③。笔者以为释作“副使,指徐陵自己”更为恰切。

在古代,天子与诸侯、诸侯与诸侯之间,一般要在盟会等场合才有机会见面。如果长期没有盟会,为了联络感情,要派卿大夫相互聘问。④据《仪礼·聘礼》记载,出国的使者,由一位卿担任正使,称为“宾”;由一位大夫担任副使,称为“上介”;随行的其他正式成员由士担任,称为“众介”。

春秋、战国时多称他国派来的使者为“宾客”。《论语·公冶长》:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。……

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