《甄嬛传》的道德底线何在？

■陈东有

《甄嬛传》真可谓是一部中国后宫“厚黑学”、“阴谋史”集大成之作，剧作者双眼盯住的只是历史文化中的垃圾，历史观和人生观、价值观有大问题。

历史学家已经不再与“胡说”之类的影视剧作者们打笔墨官司了，因为历史学家们用心再好，史料再铁，也挡不住历史剧、宫廷剧的胡编滥造，反而增加了它们的收视率和票房。结果，造假者们乐得个盆满钵满，观众朋友们越来越不知情而上当受骗，历史学家们只有气得吐血，后悔自己真不该去与造假者辨别真伪。

近来《甄嬛传》热播，最多的时候，有七八家省级卫视台在同时播出。首播结束，有的卫视台的重播又开始了。从故事形式上看，《甄嬛传》虽然76集，但情节还算紧凑，人物命运跌宕，故事悬念层出。如果仅此，也可算得上一部不错的作品。但正是这种可看性，把一个错误的倾向包裹起来塞进观众心里，而这种倾向和其他一些类似的作品一道，正在动摇着我们的道德底线。

《甄嬛传》在内容上有着一个非常突出的倾向，那就是集中揭示清廷后宫尔虞我诈、勾心斗角、结党拉派、心狠手辣，不惜一切手段争宠、复仇。而且，反复演示后宫之人如果不这样，别说得宠，就是活命也难。全剧弥漫极度夸张的“不是你死就是我活的”反人类逻辑，鼓吹的是丛林法则，丢弃的是真诚善良，更没有如何引人向善、坚守道德，人文关怀荡然无存。

作品写的是雍正朝事，却几乎搜罗了中国历史上所有朝代后宫斗争可用故事，真可谓是一部中国后宫“厚黑学”、“阴谋史”集大成之作。……