川剧“嘉阳河”流派的创新发展路径与对策分析

杨玲

(乐山市川剧团四川乐山614000)

一、川剧“嘉阳河”流派的起源和艺术特色

2009年，风行于今乐山和眉山两市广大地区并波及影响到相邻地市的川剧“嘉阳河”流派成功地入选了四川省非物质文化遗产名录。这项非物质文化遗产是乐山灿烂历史文化的生动体现和延续，它是建设文化强市的无价之宝。

(一)川剧“嘉阳河”流派的起源

川剧“嘉阳河”艺术流派的孕育、形成和发展源远流长，历史悠久。2006年—2009年乐山市非物质文化遗产资源普查表明，川剧“嘉阳河”流派是在以成都为中心的上坝河道影响下，沿岷江、青衣江、大渡河扩展和传播的南路重要流派。据史料记载，乐山戏曲演出活动可以追溯到明清时期。从犍为县龙孔镇于明代永乐 (公元1403－1424年)年间建成川主庙古戏台开始，大量酬神赛会的古戏楼—— 万年台在城乡各地陆续修建，为戏曲演出活动提供了表演场地，出现了“聚歌儿演戏剧”、“作彩楼演梨园为神寿”的演出盛况。特别是历史上乐山城内每年农历五月初一至初七都要举办的“赛炎帝”独特民俗活动，为川剧“嘉阳河”流派的形成起到了助推的作用。

(二)川剧“嘉阳河”流派的艺术特色

明清以来，在以“赛炎帝”为主要载体的各类戏剧汇演等民俗文化活动中，川剧“嘉阳河”流派逐渐形成了与其它河道川剧流派不同的特征和表现形式。在韵道上，“嘉阳河”川剧流派的韵道为中韵，打击乐的眼法、韵道、劲道全由鼓师掌握，根据剧情发展变化而灵活运用。在音乐唱腔上，有昆、高、胡、弹、灯五大类，高腔胡琴并重，戏路宽。……