资本逻辑的功过辨析——基于马克思主义经典作家的文本分析

王学荣

(首都师范大学马克思主义教育学院，北京 100048)

一、资本逻辑及其二重性

所谓资本逻辑，就是资本不断追求最大限度利润的内在本性，反映了资本运动的内在规律和必然趋势，它以一种必然如此的方式贯穿于资本发展的全过程，并通过一系列的经济现象和经济环节体现出来。正如只要有市场存在就有市场规律的作用一样，只要有资本存在，资本逻辑就必然发挥作用。马克思认为，资本逻辑主要是由资本自身的规定和内在本性所决定的。

资本通常有两个层面的理解:一是作为生产要素的资本，二是作为社会关系的资本。在马克思的视域下，资本的两个层面并不是相互独立的，而是内在地结合在一起的。马克思认为，资本的本质是社会关系，其载体则是诸生产要素，而生产要素本身并不是资本，只有被纳入社会关系之中才能成为资本。正如马克思所说，“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是货币，砂糖并不是砂糖的价格一样。”［1］马克思又说道，“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，它体现在一个物上，并赋予这个物以特有的社会性质”［2］。可见，资本尽管不是物而是社会关系，但它又不能脱离物而存在，因为社会关系的力量正是借助于物的力量来实现的，而先进生产力恰恰是资本借助于物的力量创造出来的。……