鲁迅二元对立思想与《彷徨》

王 莉

（黄淮学院 教务处，河南 驻马店 463000）

鲁迅二元对立思想与《彷徨》

王 莉

（黄淮学院 教务处，河南 驻马店 463000）

鲁迅建立在“立人”基础之上的博大思想，时时充满着二元对立的复杂矛盾。在“哀其不幸，怒其不争”的背后，隐藏着他爱憎交织、希望加绝望的内心痛苦。这尤其体现在1924―1926年的小说集《彷徨》及散文诗集《野草》等作品中。《彷徨》多数作品在人物和情节安排上的二元对立与鲁迅此时的“彷徨”思想互为表里，形成了某种契合与统一。

鲁迅思想；二元对立；彷徨；人物情节

鲁迅是“二十世纪中国也是千年封建历史之后的中国知识分子中最富有人生‘痛感’的一位作家。这种‘痛感’是一种对于苦难的坦然的正视，深切的体验与纠缠中的克服与超越，是作为精神创造者的知识分子正视人生、穿击人生的庄严的形式”，“他童年的创伤体验使他形成了‘求真’与‘立人’的趋向，而这正是现代思想的基础”[1]218。诚然，生活在20世纪之初的中国，面对民不聊生的社会现实和下层民众的愚昧无知，每一位有良知和责任感的中国人都会感到痛心疾首。而鲁迅的“最痛苦”，除了以上客观原因外，还因为他有敏锐的眼睛、深邃的思想以及冷峻外表下藏着的一颗滚烫的爱心。这种对国人由爱而恨，既“哀其不幸”，又“怒其不争”的情感，在鲁迅的笔下表现得淋漓尽致。如果说《呐喊》体现了鲁迅对家国民众的前途还抱有真诚希望的话，那么《野草》和《彷徨》则反映出作者在呐喊之后所感到的希望与绝望交织的灵魂深处的彷徨。……