李 洋
(安徽师范大学,安徽 芜湖 241000)
“吟咏情性,莫工于词”①。词最善于传达细腻复杂的内心情感,词人通过词这种配乐歌唱的抒情文体来抒发自己内心的幽怨情思,而“词人之词”这类词作则更能凸显词本色当行的特征。
“词人之词”的具体内涵是什么呢?关于“词人之词”,许多学者对其进行了不同角度的解说。田同之在《西圃词说》中提出“诗词之辩”,对“词人之词”的阐释是:“词人之词,假多而真少。”“若词则男子而作闺音,其写景也,忽发离别之悲。咏物也,全寓弃捐之恨。无其事,有其情,令读者魂绝色飞,所谓情生于文也。”将“词人之词”特有的写作方式、表现手法和审美效果呈现出来。谭献将清词创作分成 “才人之词”、“词人之词”和“学人之词”。这里的分类并非简单地以词的情感因素为标准,而是根据不同词人的创作特色而划分。“词人之词”中的“词人”是指维护本色词体,以词人自我为主体的创作者流露出真实的自我情感。
“词人之词”的阐释还需结合“词心”概念。“词心”一说由冯煦首先提出,他在《蒿庵论词》中评秦观词云:“他人之词,词才也;少游,词心也。”感受到秦观、晏几道的词“有情思”、“怨悱不乱”的特点。况周颐对词心也有独到的见解,《蕙风词话》云:
吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已在。此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也。此万不得已者由吾心酝酿而出,即吾词之真也。(卷一)
况周颐从自身的创作来谈词心,融入了作者内心真实的感受,倾注了能打动读者的生命情感。……