试论中国古代小说“雅”观“通俗”的读法——以《水浒传》“黑旋风沂岭杀四虎”细节为据

杜贵晨

(山东师范大学文学院，山东济南250014)

试论中国古代小说“雅”观“通俗”的读法
——以《水浒传》“黑旋风沂岭杀四虎”细节为据

杜贵晨

(山东师范大学文学院，山东济南250014)

《水浒传》“黑旋风沂岭杀四虎”故事框架本于《夷坚志·舒民杀四虎》，但细节脱化自《金楼子》“孔子游舍于山”故事和《老子》“上士闻道”云云的名言。这表明古代通俗小说虽源于说话，流传至今的文本却是“雅”人做的，而“通俗”之本义之一即化“雅”为“俗”。因此，通俗小说不是俗文学，而是以“俗”传“雅”、“俗”中有“雅”、貌“俗”而神“雅”之文学，适用一种带有“治经”特点的“雅”观“通俗”的小说读法。这种读法有利于揭蔽古代“雅”、“俗”文化之间历史地存在着的内部联系，发现其中与矛盾对立并存的和谐统一的一面，更加深入解读文本。

《水浒传》;李逵;杀四虎;“雅”观“通俗”

有关古代通俗小说的代表作之一《水浒传》中“黑旋风沂岭杀四虎”故事的考论已经是很小的题目了，至于又仅关注其“细节”，则属小之又小。但这一方面因为这个故事的框架渊源早已经人揭出，仅余细节似可以考论;另一方面研究者管窥蠡测，努力于“窄”而“深”的探求，既是一种不可偏废的角度与路径，也似乎可以引出通俗小说文本阅读考据之必要性与重要性的认识，建立一种我所称之谓“雅”观“通俗”的小说读法。所以仍不避琐屑之嫌，以此一故事之细节的考证为据，试论如下。

一、“黑旋风沂岭杀四虎”细节溯源

《水浒传》百回本第四十三回写“黑旋风沂岭杀四虎”故事……