从集体表征到社会表征
——论莫斯科维奇对迪尔凯姆的批判继承与发展

张 敏 梁 衡 于 宁

（长春工业大学 人文学院，吉林 长春130012）

从集体表征到社会表征
——论莫斯科维奇对迪尔凯姆的批判继承与发展

张 敏 梁 衡 于 宁

（长春工业大学 人文学院，吉林 长春130012）

迪尔凯姆认为使社会生活得以可能的唯一因素是社会中的个体所共享的“集体表征”。这一思想对法国社会心理学家莫斯科维奇产生了深远影响。莫斯科维奇批判继承与发展了这一思想，提出用“社会的”取代原来的“集体的”，即“社会表征”理论，并在此基础上构建了“思考社会”的社会心理学理论。

表征；集体表征；社会表征

“表征”（Representations）一词最早出现在迪尔凯姆的一篇名为《个体表象和集体表象》的论文中。迪尔凯姆认为使社会生活得以可能的唯一因素是社会中的个体所共享的集体表征。即迪尔凯姆认为存在着一个共同意义领域，通过这个共同意义领域，个体之间的竞争得以调节、合作得以协商、愿望得以沟通、秩序得以维持。简而言之，正是通过这个共同意义领域，生活才是多姿多彩并充满着意义的。这一概念对法国社会心理学家莫斯科维奇（Moscovici，S）的影响尤为深远。在20世纪60年代，莫斯科维奇引人了这一概念，提出社会表征理论。该理论在社会心理学界产生巨大影响，成为与社会认同理论、话语分析并列的欧洲社会心理学三大重要研究领域。但是，莫斯科维奇并不完全赞同迪尔凯姆所界定的表征的本质。因此，他在吸取迪尔凯姆关于集体表征概念的同时，也对其进行了相应的修改，即用“社会的”取代原来的“集体的”。……