斯皮瓦克后殖民理论的历史维度

张鹿鹿

（吉林师范大学 大学外语部，吉林 四平 136000）

斯皮瓦克后殖民理论的历史维度

张鹿鹿

（吉林师范大学 大学外语部，吉林 四平 136000）

斯皮瓦克的后殖民理论中蕴含浓郁的女权主义色彩和解构主义倾向，关注弱势群体，批判双重权力话语和西方女性主义的偏狭。她以独特的女性主义视角，领悟出虽是“属下”身份却敢于抵制殖民主义思想的侵蚀，反抗男权中心主义的桎梏。斯皮瓦克视域广阔，不仅解构性别二元论，指出西方对非西方的文化形象描摹自古就被赋予了假想敌色彩的塑造，透析出属下他者性的历史根源，还揭示出双声话语的社会意义，重新书写第三世界女性身份地位。

双重压迫；双声话语；他者性

20世纪90年代初，后殖民主义在西方已成为一种影响广泛的社会思潮，并涌现出一大批后殖民文学作品和理论批评家。后殖民知识分子站在本民族的立场上来批判西方经济控制和文化霸权，强调本土文化的精粹与价值。后殖民主义理论家加亚特里·斯皮瓦克生于英属殖民地印度，是一个以理论与方法的异质性而闻名的激进派批评家。其深邃的洞察力揭露了西方殖民者对殖民地文化传统的扭曲，也透视出第三世界妇女的“属下”地位和自我身份的迷失。

一、双重压迫下的呐喊

殖民地人民长期受到压迫与剥削，民族特性、种族身份在岁月的磨砺中几近消亡。民众作为属下已惯于所有的不公，没有反对抵抗，只剩下缄默和服从，昭示自己良民的媚骨。……