李庆明, 毋 杉
(西安理工大学人文与外国语学院,陕西西安710054)
中国是诗的国度,古典诗词是中华民族引以为傲的瑰丽财富。从《诗经》里依依的杨柳到元曲里哀婉的宫调,从乐府诗的朗朗上口到汉赋骈文的大气恢弘,数千年来,诗歌以其优美的韵律和雅致的形式,为文人骚客市井平民提供了言志叙情的宽广平台。唐诗和宋词作为浩瀚诗海中最为璀璨夺目的明珠,标志了中国诗歌艺术的华丽高峰。为了使唐诗这一艺术奇葩在世界文坛上完美盛放,许渊冲教授的《中诗英韵探胜》(1992)、《唐宋诗一百五十首》(1995)等著作将我国传统文化的精华用英文进行了创造性的诠释。作为中国诗词英法韵译的惟一专家,许渊冲教授在用韵文翻译诗词时宛如“戴着音韵和节奏的镣铐跳舞,跳得灵活自如,令人惊奇”。他的诗词译作格调优雅,韵律严格,以其深厚的中西方文化底蕴对文本视域进行理解和诠释,实现了原文与译本的碰撞融合。本文试结合阐释学视域融合的观点,分析许渊冲教授在诗词译文,尤其是诗词意象方面运用的翻译策略。
“阐释学”一词最早出现在古希腊文中,意为“通过说话来达意”,是宣告、口译、阐明和解释的术语[1]。17世纪,它作为一种探究如何理解和解释“意义”的理论被正式提出,具体应用于如何正确解释《圣经》中上帝的话语,后发展成为神学诠释学。19世纪初,德国宗教哲学家施莱尔马赫等人将阐释学进一步发展为关于理解和解释的系统理论,使之成为一种普遍的方法论。……