柳宗元为政思想浅析

高媛

柳宗元为政思想浅析

高媛

柳宗元是我国中唐时期伟大的思想家、教育家和改革家，一生致力于国家的发展和百姓的安居乐业。他在为政之道和礼法方面都有着独特的见解影响着后世。柳宗元倡导“郡县制”，主张“吏为民役,官为民役”,以及礼法统一。

封建论；官与民；礼法并用

柳宗元（773-819），字子厚，是我国中唐时期伟大的思想家、教育家和改革家。他一生都致力于国家的发展和百姓的安居乐业。他在为政之道和礼法方面都有着独特的见解影响着后世。

一、大力倡导“郡县制”

柳宗元在《封建论》开篇就提到：“天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。”［1］70这句话的意思是说，当国家权力机构形成时，顺应自然也形成了封建制，这不是圣人的意愿而是顺应历史潮流而产生。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”［1］70这句话的意思是说借助外界的力量来维持它生存的地位。既然顺应了那一时代兴起肯定也有它存在的肯定性和必要性，国家从原始社会演变到奴隶社会本身就是一种历史的进步，然而封建制就是适应了这一变化产生的并且对国家的发展也起到了重要作用。

其智而明者，所伏必众；告之以直而不改，必痛之而后畏；由是君长刑政生焉。……