浅谈“扯淡”之文化现象

冉晓丽

美国普林斯顿大学教授法兰克福在 《论扯淡》中说：“在我们的文化里，最突出的特征之一，就是有太多的人在扯淡。”［1］这句话道出了当今社会无处不在的文化现象。作为一个专注于澄清概念的分析哲学家，法兰克福试图在《论扯淡》中澄清“扯淡”这一概念，他说：“我的目的很简单，就是要对何为扯淡做出概括解释，区分扯淡和不是扯淡有何不同，并以多少有点不同的方式，明白地勾勒出扯淡这个概念的结构。”法兰克福同时指出，我们对于扯淡的态度通常要比撒谎的态度宽容、和善。但是，作为第一个吃螃蟹的人，在开始撰写《论扯淡》时，法兰克福就把这个事实作为一个谜题，或者说一个练习题，留给读者思考。

扯淡是现代性文化最显著的特征之一，我们每个人都无法逃脱扯淡话语的存在，经常会自觉或者不自觉地参与扯淡。用法兰克福的话说：“扯淡，我们都有份”。扯淡，成为伴随现代性成长的普遍现象，它已经渗入到政治、学术、法律、娱乐、国际关系等一切公共场域。扯淡的不着边际、模棱两可、左右逢源等属相是现代性滋长下人类文化生态的景观［2］。实际上，扯淡早已非常普遍，我们时代的公共讨论在很多方面已经贬值了，因为这些讨论包含着令人沮丧的对于扯淡、意识形态、杜撰以及谎言的焦虑，它不再像数世纪以前那个穿着长袍的圣贤苏格拉底的公共言论。苏格拉底之所以被世人所推崇，是因为他一生致力于寻求真正的智慧，而不是传播一些意见、传闻、信念，或诸如此类缺乏证据或者仅仅是感觉上好的东西。……