日神退位之后
——读托马斯·曼的《死于威尼斯》

刘 娟，许 锬

日神退位之后
——读托马斯·曼的《死于威尼斯》

刘 娟，许 锬

分析了《死于威尼斯》主人公阿申巴赫出游前后的形象变化，认为小说作者是借助神话隐喻，通过塑造阿申巴赫这个人物，表达了自己对人的理性与原欲的思考。阿申巴赫的故事，暗示了理性与原欲的关系：人作为理性动物，适当的原欲满足可以激发生命的激情与活力，但如果放纵欲望任其泛滥，则必将走向灭亡。

《死于威尼斯》；日神精神；酒神精神；理性；原欲

中篇小说《死于威尼斯》是德国20世纪著名小说大师托马斯·曼最优秀的作品之一，因其优美的文字和深刻的内涵得到西方文学界的推崇，在德语文坛上占有重要地位。在这部小说中，托马斯通过主人公阿申巴赫这一人物形象，展示了理性生命意志遭到毁弃、贬低后，现代文明人的逐步退变以至毁灭的过程，暗示了生活在纯粹以理性为主宰的世界会使人失去生命活力。

在西方的文化传统中，酒神精神和日神精神分别代表着人性中既对立又互补的两个层面：原欲和理性。酒神精神意味着无拘无束的本能的解放，而日神精神则代表人的智慧理性。关于这一点，蒋承勇先生在其《西方文学“两希”传统的文化阐释》中有详细的阐述。在希腊神话中，酒神狄俄尼索斯是酿酒和种植葡萄的庇护神，是人的自然本性和原始生命意志的象征。日神阿波罗作为光明之神不仅象征公正执法和严明惩处，同时也是理性和法则的代表，象征着由人的智慧理性而生的文化和文明法则。……