李春林,李浩杰
(西南政法大学 外语学院,重庆 401120)
诗歌是要追求诗歌图景的。它是人们对内心生活进行艺术概括的特殊形式。由于思维的跃动性、突发性,诗人所构造的图景常常不呈现线性的连贯,诗歌常常在结构和含义上给人一种断裂的感觉;但是,诗歌建构的每一个组块又都是统一的,为表达同一个思想服务的。在断裂和统一之间,诗人为自己的思想表述找到了一个可以广阔伸展的张力场,为诗歌成分建造了一个互操作机制,为诗歌含义艺术性的审美构成开拓了一条途径。诗歌图景是诗歌的特色所在。现代认知心理学认为,人的一切活动都受其认知活动的制约,话语活动也不例外。世界不再是纯粹客观的,而是与主观相结合在大脑的反映。因此,诗歌图景的构建需要读者完成从input space到target space的融合过程。在这个过程中,影像和背景理论可以帮助构建诗歌图景。影像和背景理论是在认知心理学的图形实验中形成的。比如一个图形,如果你以花瓶为注意的中心,两个面对面的人的半边图形就是背景;如果以人面为注意的中心,那么花瓶就是背景。Stockwell认为,阅读是影像和背景不断形成的过程,是不断产生令人震撼的形象和回声的过程,文学的语篇特征,含义和联想意义正是建立在这一动态的过程之上[1]。诗歌之所以感人,与诗歌本身提供的影像和背景的建立和形成有一定的联系。反映在文本的阅读上,影像和背景通过不同的设计突显于作品之中。……