法治主义语境下死刑制度的完善研究

严 燕

（安徽广播电视大学 文法学院，安徽 合肥 230022）

在刑法的出发体系中，死刑又称生命刑，是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法，在其执行方式上包括立即执行和缓期两年执行两种情况。一个显而易见却又不可忽略的事实是，生命是每一个人最宝贵的东西，一旦生命被剥夺后，就不可能恢复。从这个意义上而言，死刑正是凭借从物质性的肉体上消灭犯罪分子的手段来惩罚犯罪的刑罚手段。在任何时期，死刑都具有严厉性和巨大的潜在威慑作用，因此，历史上各个国家和时代的统治者无不重视死刑的价值，加大死刑的使用，把死刑作为对付危害其统治权威和政权的最严重犯罪的重要手段，以维护其统治的延续和社会秩序的正常。

死刑是对生命的剥夺且在历史上受到广泛使用，自启蒙运动时期的思想家提出废除死刑的主张以来，每一个时代的学者以及相关方对于死刑的评价争论一直持续至今，人们大多围绕人的生命价值、是否死刑以及具有多大的威慑力、是否违反宪法与人道之间的张力和冲突、是否助长人们的残忍心理、是否符合刑罚的目的、是否有效遏制犯罪、是否符合历史发展趋势等方面评价死刑。在这些争论过程中，一部分人主张并论证死刑正面价值并得出死刑必须予以保持的结论，另一部分人主张并论证死刑的负面价值并得出应当废除死刑的结论。本文从这些争论出发，深入挖掘死刑之争背后蕴含的价值冲突和内在原因，理性的缕析死刑制度的正负价值，进而建设性地提出在中国当下语境之下完善死刑制度的可行性路径。……