施保国
(嘉应学院 社会科学部,广东 梅州 514015)
应该说,对道德价值的追求是中华五千年文明薪火相传之基,是人类永恒的目标。对于待援者来说,拒绝“冷漠”、保持“热情”无疑是雪中送炭之举。进入20世纪90年代中期以后,随着我国市场经济快速发展及全球化进程的加快,国内学者、专家及社会各界对生命自由与道德价值和谐的研究和实践走向纵深。然而,在西方个人主义、享乐主义等思潮的强劲作用下,生命自由与道德价值发生冲突;一系列道德滑坡现象和事件呈现出的“冷漠现象”让人感到心寒,影响社会秩序的稳定和市场经济的长远发展。人们越来越意识到,对于全球经济一体化、价值观多元化的大环境,除了诉诸物质力量、带有强制性的法律规范那样的硬件外,更需要作为生命自由度的道德价值规范这样的软件。道德规范主要诉诸于人的社会责任心、良心等内在的自觉性、崇高的情感、公众舆论、传统习惯等方面,通过扬善抑恶来规范人与人之间的关系,限定与一定社会制度和法律相适应的个人自由度。
冷漠是对他人他物情感反应的冷淡、漠然。冷漠主要表现为对特定对象的淡漠及产生淡然置之的否定性情感;或者是,在生命活动中,过于偏重理智的分析,而不介入自己的情感所造成的情感稀薄;对于各种认知对象包括人、事、物等外界刺激缺乏相应的情感反应,处于审美情感冷漠的状态。不论何种“冷漠”都表现出生命个体的一种心理防御机制和情感萎缩,[1](P58)是对相关事物、事理失去信心和兴趣的情绪减退、行为退缩现象。……