“新神话主义”与“重述神话”研究的现状与未来

李小娟

（西南大学文学院，重庆 400715）

无论是“新神话主义”还是“重述神话”，其理念指向的核心都是人类文化的精髓——神话。纵观人类文明发展历程，人类对待神话的态度几经变化。文化史与神话的关联也充满了复杂性，18世纪启蒙运动时期与19世纪实证论盛行时期出现了“非神话化”趋势，到了20世纪，由于“生命哲学”、“心理学”以及“人种学”等新学说的兴起，崛起了“再神话化”之风。“再神话化”之风也就是20世纪的神话主义，主张把神话作为一种永恒的本原，并在文学领域出现了神话的“复兴”。“新神话主义”对20世纪的神话主义有理论主张上的承续，但互联网等高新技术的发展以及社会发展的新情势赋予了其新内涵。

在全球化趋势下，“新神话主义”以多样的作品形式、幻想性的特征以及多元化的载体，迅速成为了大众文化的主流。它在多个领域都有突出表现，如文学、影视、动漫、游戏等，对社会生活乃至人们的价值观念产生了重大影响。2005年启动的“重述神话”全球出版项目，则是“新神话主义”在文学领域的集中表现。在CNKI在线数据库里，进行以“新神话主义”与“重述神话”为关键词的题名搜索，分别有论文16篇与47篇。总的来说，学界对“新神话主义”的关注仍显不够。究其原因，一方面是由于文学理论界出于眼界的束缚未能对其多加重视，另一方面则是“新神话主义”浪潮下的文艺作品不尽如人意，商业炒作沸沸扬扬，作品总体质量不高。

一、“新神话主义”

目前，尚没有出现研究“新神话主义”的专著。……