论文人参与对庐剧艺术审美的影响

莫军梅， 周凤武

（皖西学院 艺术学院 ，安徽 六安 231012）

一、文人参与使庐剧由俗到雅

庐剧是安徽省土生土长的地方戏曲之一，是流行区人们的喜闻乐见的重要精神食粮。庐剧原名“倒七戏”，为“七捣八捣”，有难登大雅之堂之意。究其原因或许在于庐剧发展的早期，其创作团队大都是来基层的民间艺人，他们的文化水平十分有限，很难有文字剧本，大小剧目多以“口传心授”的方式传承，演出服务的对象也以草根阶层为主；另外，庐剧的音乐素材、语言唱腔、题材内容等都深深地扎根于民间，乡土气息浓郁，可以说是草根剧种的典型代表。加之庐剧多是以悲惨和凄苦的题材和唱腔为特征，导致少数一些学者对其持有偏见，认为庐剧太“土”、太“俗”，从内心深处轻视它、甚至排斥它。

庐剧历史上也确实“俗”过，这一点有史料可以佐证：1985年，巢湖市烔炀河镇发现了“烔炀河禁戏碑”。碑文上写道：“近倒七戏名目，淫词丑态，最易摇荡人心，关系风化不浅。嗣后，如有再演此戏者，绅董与地保亦宜禀案本县捉拿，定将此写戏、点戏与班首人等，一并枷杖。”［1］可见那时的庐剧不仅俗，且简直俗不可耐，“淫词丑态，摇荡人心”乃至需要官府出面干预。此外，早期庐剧为了吸引观众，难免有粗俗的打情骂俏的色情成分，这也是庐剧让人病诟的原因之一；还有一些旧剧目如《阴阳配》、《劈棺记》等宣扬封建迷信，确实为庐剧中的糟粕。然而，这些并不是庐剧真正的精髓，它毕竟根植于生活，从生活中汲取了丰富的养分，是劳动人民生活的真实写照，加之旋律优美朴实，朗朗上口，所以流传至今，并没有因为官府的强制干涉而消亡。……