宗族文化中的历史记忆和族群认同
——以桑植县白族为例*

宗族文化中的历史记忆和族群认同
——以桑植县白族为例*

刘晓艳

(中南民族大学民族学与社会学学院，湖北武汉430074)

本文以桑植白族为研究对象，从其族源、历史记忆入手，探讨了在历史时空变幻中，历史记忆和族群认同之间的关联。解剖在一系列的宗族活动所包含的历史记忆以及对大理白族这一主体民族的深刻认同感，有助于更深入、全面地认识桑植白族。

宗族文化;历史记忆;族群认同;桑植白族

生活在桑植县的白族是大理聚居区白族的重要组成部分，桑植县地处湖南省西北部，是贺龙元帅的故乡，红二方面军举世闻名的长征出发地。桑植白族曾长期称为“民家人”，其先民因在宋末元初“爨僰军”中服役，从云南大理迁徙来桑后世代定居。［1］落籍桑植后与当地各族人民长期和睦相处，相互学习，通婚繁衍，艰难创业，共建家园。不仅创造了美好和谐的生活还创造了辉煌灿烂而又独具特色的白族文化。尽管700多年前桑植白族作为一个外来者的身份扎根桑植，但祖辈始终保留着自己族源的记忆，在历史发展中，桑植白族与大理白族虽相隔万里，但始终对大理白族有着深刻的记忆和认同。他们的民族身份认同是在民族国家多元一体文化的构建影响下逐渐形成的，而其对主体民族的历史记忆以及对族群深刻的认同是他们最终被认定白族的根本内在因素。

一、桑植白族的族源与身份认同

据《谷姓族谱》记载:公元1253年，蒙古皇帝蒙哥(宪宗)即位后，立即向南宋发动大规模进攻，由于长江天险，攻克不下，只好改用迂回战术。……