中心与周边的时空转换:民族信仰互动与共生
——以汝柯村玛丽马萨人的民族信仰为例

郭志合

(西藏民族学院，陕西咸阳712082)

中心与周边的时空转换:民族信仰互动与共生
——以汝柯村玛丽马萨人的民族信仰为例

郭志合

(西藏民族学院，陕西咸阳712082)

不同民族信仰间除了冲突与融合外，随时空转换互动和谐共生为存在常态。纵观其形成是一个历史过程，横向发展与共时社会政治、经济、文化休戚相关。汝柯村玛丽马萨人的藏传佛教和东巴教等信仰在时空转换过程中互动和谐共生，这种多元异质宗教信仰形成了一个多元共生体，是中华民族多元一体格局在民族信仰层面的具体展现。

民族信仰;藏传佛教;纳西族信仰;中心与周边;时空转换;互动与共生

在中国统一多民族国家演进历程中，组成中华民族文化整体的各民族文化随着时空转换，在由各自的“中心”向“周边”传播、互动中，冲突与融合是不可否认的;也存在除了冲突与融合之外的和谐共生状态，即异民族文化由“中心”与“周边”互动与和谐共生状态。多元异文化由“中心”与“周边”互动过程中通过各种文化融合形成了渐次演进而又包含多元异质文化的“多元共生体”并存于特定文化带上。这种“和而不同”的和谐共生状态纵向表现在不同历史时期，横向上表现在共时政治、经济和文化等诸方面;而作为文化的构成基础与核心，民族信仰也具备这样的特点。因此，随着中国统一多民族国家历史的纵向演进，不同时期民族信仰的内涵发生着不同的变化，表现为不同历史时期以民族信仰内涵、“中心”与“周边”时空转换，“小中心”形成与互动及其间关系状态等都在动态的演变中。……