郑守治
(韩山师范学院潮学研究中心,广东潮州 521041)
明代潮调剧本的语体
郑守治
(韩山师范学院潮学研究中心,广东潮州 521041)
潮调曲辞、道白中,词汇主要由诗词语码、官话书面语、方言词构成,而方言俗语是语汇中的独特成分。潮调词汇、语汇和套语系统的确立,是潮调剧本语体、文体形成的基础。套语系统的形成和运用,体现了潮调作为戏曲文学的语体特征。潮调的总体语体风格是“以俗为主,雅俗并陈”。
潮调;语体;文体;套语;语体风格
潮调是产生于明代潮州府、流行于潮州一带的地方戏曲声腔,它在明代中期就形成了完整、成熟的唱腔、剧本。至今幸存的潮调明刊本有五种:嘉靖本《荔镜记》、万历本《荔枝记》、万历本《满天春·摘潮调陈伯卿》、万历本《潮调金花女》暨《苏六娘》合刊本。以上剧本的影印本已收录于《明本潮州戏文五种》等,或由吴守礼、龙彼得等重校、出版。[1,2,3]
潮调以潮州(潮汕)方言唱念。潮调剧本以方言写成,形成了独特的文体。潮调曲辞、道白的语体是构成“潮调文体”的关键要素。“文体”概念中“体”的含义之一为“具体的语言特征和语言系统”,[4]是为“语体”。“潮调的语体”即是“潮调曲辞、道白的具体语言形式及其特征”。这种语言形式是实在的对象,其特征是“具体可感”的。本文通过对曲、白的具体语言形式——词汇、语汇和套语的归纳、分析,描述它们的运用情况,从而把握潮调语言的整体风格,揭示它们在潮调语体、文体建构中的机制和作用。
按照温端政的“语词分立”理论,本文把潮调的语言构成分为词、词汇和语、语汇。……