“寺”“士”难料：乡村共同体与士的再造

秦国柱

（汕头大学法学院公共管理系，广东汕头 515063）

“寺”“士”难料：乡村共同体与士的再造

秦国柱

（汕头大学法学院公共管理系，广东汕头 515063）

新修、重修庙宇等已成为当下农村许多地方最重要的公共或家族事务（活动）之一，尤以我国东南沿海地区为甚。美轮美奂与香火燎绕的表象并不能遮蔽农村传统生活共同体趋于瓦解及信任体系崩坏的真实场景，如水银泻地无孔不入的商业利益在不断推高各地国民生产总值的同时，也在逐步消解基层政府的权威与行政能力；而早已退出历史舞台的乡绅阶层（士）在“政府”与“市场”之间扮演的角色地位与积极意义正有待于被重新评估。在农村复兴传统书院，或许可以为现代之“士”提供一个全新的安身立命之所在。

乡村共同体；寺庙；士；信任；书院；道义经济学

一、引言：尚贤尚智，民争民斗

有报道说全球经济危机暴发以来，《资本论》在它的老家德国及其他一些欧美国家销量增加了不少，一些人重新开始琢磨“资本”及其派生“物”，认为从马克思老人家那儿还是可以悟到些真知。经典就是经典。而此前欧洲一个马克思主义新流派的崛起，即生态学马克思主义也引起了国内学术界的关注，说到底，就是资本主义与生态环境，有着与生俱来难以调和的冲突与矛盾。与生态环境过不去，归根到底就是与人类过不去。

《道德经》尝言：不尚贤，使民不争。初读并不容易理解，见贤思齐，见智弃愚，一个社会，怎么能不尽可能多树立些方方面面的榜样让普通民众效仿呢？……