论唐传奇中的墙意象

2012-08-15 00:44:34王慧
河北科技师范学院学报(社会科学版) 2012年3期

王 慧

(西南大学 文学院,重庆400715)

墙本指“房屋、院落、城邑等的四围,多为土筑或砖砌而成,垂直于地面”,多用于避风御寒或自我保护,是生活界域的一种重要标志,有时又可以具象为“城”、“垣”、“壁”等。在唐传奇中,“墙”意象频繁出现,并以“盾墙”、“围墙”、“空墙”等三种形式涵盖了唐朝政治、社会、人生、爱情、宗教等多重主题。

一、恶势力的“盾墙”

墙既然有保护善者不受侵犯的作用,自然也可以成为恶势力不受指控和颠覆的“盾墙”。在唐传奇中有钱有势之人凭借“城墙”、“院墙”以达到自己不可告人的目的,如集权的统治阶层所筑的深墻高城。

《昆仑奴》崔生在拜访勋臣一品时对其家姬红绡女一见钟情,红绡女身世飘零,如其自述:“某家本富,居在朔方。主人拥旄,逼为姬仆。不能自死,尚且偷生,脸虽铅华,心颇郁结。”[1]1453作为一位家境殷实的富家女子,最后被一品用武力逼作姬女,日日如坐监牢,形容枯槁。一品除了在精神上摧残红绡女,而且在行动上也束缚她的自由,正如当一品得知姬女失踪后坦言:“我家门垣,从来邃密,扃锁甚严,势似飞腾,寂无形迹,此必侠士而挈之。”[1]1453一品家墙高院大,外加警卫森严,正常情况下连个苍蝇都飞不出去,“十重垣”般的高墙犹如一顶盾牌,抵挡一切侵犯的力量只为了成全一己私欲。这时侠士昆仑奴腾空而出,反映了以侠为代表的社会公义力量对封建邪恶势力的威慑。进一步说,“红绡以富家女的身份,尚且被贵官逼为姬仆,无钱无势者之遭受迫害,更可想而知。……

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