心理距离与山水欣赏
——以晚明山水道游现象为例

姬灵毅

(重庆大学文学与新闻传媒学院，重庆 400044)

心理距离与山水欣赏
——以晚明山水道游现象为例

姬灵毅

(重庆大学文学与新闻传媒学院，重庆 400044)

英国心理学家布洛的“心理距离说”在美学史上影响巨大，它认为进行审美活动时，与实际生活应保持一个不即不离的恰当的心理距离，以此来实现美感，而实现最佳的山水欣赏活动就需要处理好这种心理距离。晚明时期，明人为游而游的自然观照行为把山水欣赏与世俗关系处理在最佳的“心理距离”层次上，其猎奇的游道精神以及对自然的超脱体味为“心理距离”提供了理论和实践的支撑，值得现代旅游借鉴。

心理距离; 山水; 道游; 晚明

中国当代美学家叶朗说:“旅游，从本质上讲，就是审美活动，离开了审美，还谈审美旅游?旅游涉及审美的一切领域，又涉及审美的一切形态，旅游活动又是审美活动。”［1］在当代的语境中，这当然是毋庸置疑的，但在旅游活动和各种媒体上，我们也看到了这样的现象:包装袋、手纸随处丢弃，姓名漫画满墙飞;旅游者步履蹒跚、乏味、无聊、游兴不浓;服务人员态度差、脸色难看、操作违规……旅游中出现的这种现象在旅游业成为国民经济支柱产业、国家大力提倡“假日经济”的今天，已经引起了广泛关注。本文将尝试在山水欣赏与世俗关系处理在最佳的“心理距离”视野中观照上述问题。

布洛在《“心理距离”——艺术与审美原理中的一个因素》一文中明确指出:“距离可以说是，把现象