匈牙利的高等教育对中国高校改革的启示

周千里，欧阳华生

（南京审计学院 经济学院，江苏 南京210029）

一、中、西方教育理念的区别

雅斯贝尔斯曾认真地论证到①：大学是一个由学者和学生组成的，致力于追求真理之事业的共同体。大学之所以成为大学，使得传授真理成为其义不容辞的使命。在此基础上，蔡元培校长也坦言：“教育者，养成人格之事业也，使仅为灌输知识、练习技能之所用，而不贯以思想则是机械之教育，非所以施于人类也。”因此，大学是一个探求真理、培养健全人格的地方。或者换言之，对于我们的学生而言，无论他们出于什么样的目的进入大学，都希望能够在大学的三、五年里“修学储能”，将来“经世致用”。

正是为了完成这样的一个光荣而崇高的使命，才诞生了大学老师义不容辞的责任与使命：知识的传授和精神的传递；正是本着这样的初衷，才有了一代又一代的教育工作者殚精竭虑得探索教育革新的良方。因而，无论是东、西方，在对教育本质的探索和认识上，都是异乎寻常的一致。

然而，相同的认识并不一定能产生同样的结果，以致于这个拥有两千多年教育文化积淀并自称“天朝”的国度末了还在“邯郸学步”。暂且撇开教育的问题，中国近代史本身就是一部“师夷长技以自强”的历史。在挨了人家打，知道了“疼”之后，我们才渐渐地开始向西方学习，而这又是一个经历了从器物文化、制度文化、最后到思想文化，由浅入深、由表及里、不断积累的漫长过程。高等教育改革这么多年来，不管是学习、借鉴，还是模仿、照抄，当下我们已经基本建立了以学分制等为主的现代化大学教育的基础。……