论石孝友俗词的散曲化特征

何春环

石孝友（生卒年不详），字次仲，南昌（今属江西）人，宋孝宗乾道二年（1166）进士①。据张再林《石孝友生卒年考》②一文可知，石孝友大概出生于北宋末期，晚年才登进士第，卒于南宋中叶。他一生怀才不遇，仕途失意，其词《水调歌头》（男儿四方志）③曾自抒英雄无用武之地的感慨。词人原本志存高远，有心报国，自信“尺棰可鞭夷狄，寸舌可盂社稷”，可是多年“奔走红尘”，“旅食京华”，终究落得“束书匣剑”，“青云未遂”，只好“敛袂且还家”，去过“友猿鹤，宅丘壑，乐生涯”的山林生活。词末“今古万千事，洒泪向黄花”，更是悲慨万分，沉痛至极。由于终生不得志，雄才未展，石孝友不免精神沮丧。他在词中时时流露出鄙弃功名富贵的思想，认为“浮云富贵何须羡，画饼声名肯浪求”（《鹧鸪天》），于是沉醉于“睡玉眠花愁夜短”、“引杯相属莫留残”（《临江仙》）的颓靡生活。文学是生活的反映，这样的生活经历必然影响其词的创作。楼俨《书金谷遗音后》曰：“《金谷遗音》一卷，大都迷花殢酒，弄月嘲风之作，不乏谑词、俗词，利于嘌唱者之口。”④《四库全书总目》也评石孝友词“小令以轻倩为工……小令亦间近于俚俗”⑤。的确，其词集《金谷遗音》存词一百五十多首，约超过1/5的作品是俗词。

王易先生《词曲史》指出：“自柳、黄由婉约而流为亵诨，效之者有赵长卿《惜香乐府》，石孝友之《金谷遗音》，常以俚语写男女猥冶之情，其失在伤雅。”⑥石孝友俗词与大体同时的赵长卿⑦一样，都是承继柳永、黄庭坚而来，但相比之下，石孝友俗词在题材内容上较之赵长卿更为单一，基本沿袭艳情传统，大多局限于离别相思的窠臼，但在艺术风格上却与柳永、黄庭坚、赵长卿有着明显差异。