《讲话》价值的再认识

吕厚龙

(北京艺术研究所，北京 100068)

70年过去了，我们在年年纪念、年年学习、年年座谈、年年高呼《讲话》口号的同时，有必要以更深远的目光、更深邃的思索、更深沉的文化观照和更深厚的文化认知，将它置于时代、发展与未来，重新认识一下它的价值。

一、演进时:由“方针政策”到“毛泽东文艺思想”再到“中华民族文化有机组成部分”

10年前，我在一个纪念《讲话》发表60周年的学术研讨会上提交了一篇《五论＜讲话＞理念与入世思维变革》的文章，着重提出将《讲话》理念化的问题:

“《讲话》在当时的环境和以后一个相当长的时间内，都有着不可估量的指导价值和决策价值。六十年后的今天，它的一部分具体政策功能已经淡化，而它的理念价值，正在日益显现。文艺行业继承和发展毛泽东思想，就是要在新形势下，正确理解毛泽东同志的文艺哲学思维，正确认知《讲话》理念的现实意义。而不是照本宣科，说几句《讲话》如何伟大了事。

理念，是一种精神的实化，一种具有行为指导意义的思维方式。它不是一个简单的抽象定义或者哲学术语，也不是如规章制度般具体的条条框框。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》理念，超越了时代的变化，超越了环境的变迁，也超越了我们所进行的所有变革，它对今天的文艺思维变革和文艺工作仍然具有重要的指导意义。它是实在的理念，不是虚无的概念。”［1］

10年后的今天，我想就《讲话》理念化的问题，再次做一个简单的阐述。

要理解《讲话》的这个演进过程，首先我们必须弄明白它在各个不同历史时期的形态与作用。……