刘 江
(柳州铁道职业技术学院 科研处,广西 柳州 545007)
文学的服务对象和服务途径,是文学的两个最基本、最根本,同时也是世界上除无产阶级之外的各个阶级和利益集团,最不愿明说或者认为不必明说的问题。然而马克思主义经典作家却公开地表明了自己的看法。特别是列宁,他十分明确地说过:要“为千千万万劳动人民”[1]166服务,这是指文学的服务对象而言;对于文学的服务途径,恩格斯则十分推崇巴尔扎克的现实主义创作方法,他指出“我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。”[1]100同时,列宁也说过文艺“应当成为无产阶级总的事业的一部分,成为由全体工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’”[1]162。不过,恩格斯还只是就无产阶级文艺的创作方法而论,并非专门地、直接地阐述无产阶级文学独特的服务途径问题,而列宁的“齿轮和螺丝钉”一说,还只能视作服务的原则,如果作为服务途径,却还显得不够具体和明确。
不只是对于服务对象,而且是对于服务途径,阐述得最为明确的还是毛泽东。他1942年的《在延安文艺座谈会上的讲话》,不但提出了文艺的“工农兵方向”,倡导了工农兵文学,深入论述了工农兵文学的服务对象,而且还可以说更为深入地、具体地论述了工农兵文学的服务途径问题。遗憾的是,以往学术界往往只注意他提出的文学(文艺)的工农兵方向,即服务对象的问题,而忽略了他对于服务途径问题的重视。……