试谈饶河县四排赫哲族

曹兆奇

（饶河县地方志办公室 黑龙江 饶河 155700）

四排赫哲族乡位于乌苏里江西岸，距饶河县城城北20千米。北起大斑河，南至杜家河口，西为西林子乡，东靠乌苏里江；区域位于乌苏里江冲积平原地区，地势低平，平均海拔48米。1985年饶河县成立了四排赫哲族乡。全乡共有人口1190人，其中赫哲族192人。赫哲族人口虽少，在饶河却是一个具有悠久历史和创造灿烂文化的民族。

从1965年饶河小南山遗址出土玉、石、陶等文物220余件来看，大量的石、陶制网坠等文物，它反映了13000年乌苏里江渔猎经济孕育的文明。这些出土的文物虽不能证明与赫哲族有必然的联系，但至少说明早在新石器时代的乌苏里江饶河地区就出现了渔猎经济，其经济形态与赫哲族相似。

那么饶河县四排赫哲族居民到底是哪一年在饶河落地生根的呢？目前尚不清晰。就掌握的资料来看，四排赫哲族居民居住的时间应为明朝以前。明朝永乐12年即1416年，明朝为了加强对东北地区各民族的统治，在东北地区设置的奴儿干都司，共管辖184个卫，20个所。其中失儿兀赤卫就建立在饶河县马架子小安河口北15千米处，赫哲族部族首领万达为指挥。据《满洲发达史》记载，设一卫人口要达到5600人，足见当时居住在四排赫哲族人口之多。

到了清朝时期，清朝政府为加强自己的统治，在康熙五十三年将葛依克勒、祜什哈里、卢日勒、舒穆鲁等四大氏族，编为镶黄、正黄、正白、正红四旗，在三姓地方设置协领衙门，具体管辖赫哲族。雍正十年在三姓改设副都统，增设镶白、镶红、正兰、镶兰四旗。光绪八年在嘎尔当设置协领衙门。乌苏里江沿岸赫哲族分别属于镶兰、镶黄和正红旗。赫哲族人每年要向协领衙门进贡貂皮、鳇鱼骨和贵重兽皮及山货。民国年间，取消了旗制，建立州县，赫哲人不再当兵披甲。乌苏里江岸的赫哲居民也建立了乡村行政机构，被编入当时的“会”、“排”中。从“会”址起按顺序依次排列，四排。即属于某一个“会”的第四排，四排便由此而得名。从1867到1915年，乌苏里江沿岸发生了4次天花疾病，由于无医无药，赫哲族人口锐减到261人。四排村的居民居住得很不集中，只有20多户人家，沿着乌苏里江岸零散居住，南北延伸2公里多长，分为前四排、后四排、偏江砬子三处，后四排即现今之四排村。1937年日本强迫赫哲人归并到一、二、三部落，使赫哲人无衣无食，过着牛马不如的生活。1945年“九三”解放后，赫哲族人民重见天日，从七里沁子搬至四排村，建立村政权。

1986年，赫哲族在村政权的基础上成立了全国第三个赫哲族乡级政权——四排赫哲族乡。全乡总人口1786人，其中赫哲族87户，188人。由于赫哲族群众一直从事传统的自然捕捞生产，经济结构单一，赫哲族群众生活水平普遍较低。1995年，饶河组织赫哲族进行了第一次转产，由单元结构捕鱼业向种植业、养殖业、商业、服务业等多业并存的多元结构转型。特别是国家出台“两补”政策以后，饶河县从长远角度设计和规划四排乡的发展蓝图。从合理调整种植业结构，努力提高种植效益入手，扩大水稻、玉米种植面积，稳定大豆、白瓜等作物生产，推广良种工程，增加科技含量，提高农业效益。赫哲族群众走下渔船，把目光投向黑土地，种田致富的积极性日益高涨，并在农业生产中涌现出来一批赫哲族种田大户和致富带头人。

萨满舞

2011年全乡耕地面积达到3800公顷，总人口为2000人，其中农业人口1700人。人均纯收入6800元。赫哲族居民住宅砖瓦化率达100%，自来水、有线电视、电话入村率100%，电话入户率85%。农村医疗合作参保率达98%。

赫哲族鱼皮画制作

杈草球

非物质文化遗产也得到了充分整理和发扬，目前已有8个项目：桦树皮制作、伊玛堪、杈草球、嫁令阔、萨满舞、食鱼习俗、放河灯、打布鲁，先后被国家、省、市有关部门收录为民族非物质文化遗产。