中医需要“打扮”和宣传

2013-01-31 14:12朱可蓥邱自维王一帆
中国中医药现代远程教育 2013年1期
关键词:普通百姓千里马伯乐

朱可蓥邱自维王一帆

(1广州中医药大学针灸推拿学院,广州510405;2广州中医药大学第一临床医学院,广州510405 3广州中医药大学党委宣传部,广州510006)

中医需要“打扮”和宣传

朱可蓥1邱自维2王一帆3

(1广州中医药大学针灸推拿学院,广州510405;2广州中医药大学第一临床医学院,广州510405 3广州中医药大学党委宣传部,广州510006)

中医学;书籍;宣传;医院特色

中医不仅是在治疗疾病、保健养生和延年益寿方面具有其独特的效果,而且中医与中国文化结合而产生的诸多思想和哲学体系更是可以给人一种精神上的升华。作为中医人、杏林人,我们都能深刻地领悟到中医博大精深。然而,不少群众对这么一个有几千年历史的传统医学却仍然存在着很大的误解。

这或许都是因为当今时代中医自身形象的改善不足和关于中医药的宣传工作做得不够。

提到中医,一些普通的老百姓,特别是当代的一些年轻人可能会觉得中医不科学、中医是伪科学、中医很迷信等等,其实这也是我在学中医之前所有的一些误区。中医在当下的社会其口碑并不是想象中的那么好,或者说中医当下的社会地位与中医本身的实际价值是不相协调的,正如老师在课上所说的,现在我们的整个医疗体系都已经西化了,中医已经被西方现代医学所边缘化。在2000,2001,2002,2003年的住院病人中,中医药治疗病案数分别占28%,25%,20%,18%。在住院收费比例中,西药费占总费用的37.4%,而中药饮片和成药费仅占总费用的8.07%。中医的精华被摒弃,从而导致了中医院无中医特色,中医西医化等种种弊端。中医院里以西药为主,中药仅为辅助作用,这无形中给人们一个印象:中医不如西医。1]实际上,中医现在是在为西医服务,而不能够做到“全心全意为人民服务”,虽然中医人士是有心有意想要服务普通百姓,可是百姓不接受,百姓的观念不接受,社会的体制和整体的环境不允许中医自由和充分的发挥其巨大的作用,只能够辅佐西医。这是我们都不愿意看到的中医现状。如果把普通百姓和他们的就医观念比作“伯乐”,把中医比作一匹“千里马”,只有伯乐能够发现到了千里马,千里马才能更好的发挥其才能,才能更好的被挖掘、被运用,所谓“世有伯乐,而后有千里马也”,而现在中医这匹千里马苦就苦在没有能够被伯乐所发现和看重,因此它只能在一些小的地方艰难的发展,艰难的展现其才能。

那么,“千里马”应该如何被“伯乐”发现呢?如果千里马不能够自己去争取吸引伯乐眼球的机会,它很有可能一直被埋没。也就是说,中医若想要提高其社会地位,更好的发挥它的作用,则它必须要获得普通百姓的青睐,也就必须要把自己“打扮好”,使自己的在群众中的形象更好。

打扮,顾名思义就是通过外在的打扮,变得更好看、更美观。中医的内涵、内在及疗效毋庸置疑,但是我们在丰富和扩充中医内涵的同时也不能忘了要改变一下中医的外观,即改变一下整个中医界给普通百姓的第一眼印象和第一眼的感觉。长期以来,中医给很多80后、90后年轻人的感觉就是很古老,很传统,并认为这是老一辈的东西。如果把西医比作是一个穿着华丽、长相也不错的女子,那么中医则是一位长相堪比西施,内心也很高尚但穿着非常朴素的女子,如果不经过细致、认真的发现是难以感觉到她的美的,于是这位内外兼修的女子就常常容易被人们忽视。现在许多人对中医的认识都只是局限在很表浅的第一印象,而如果这第一印象就不能够打动他们,那么中医的许多精髓,比如阴阳理论、五行学说、藏象理论、中医的一些养生理念及中医治未病的思想等,就更没有办法进入到普通百姓的观念里,民众也就不会认可中医,偏爱中医,而中医也就只能继续缓慢地发展。由此可见,把中医“打扮”好,让它变得更为活泼、更为年轻、更为时尚和更为漂亮就显得尤为重要。把中医“打扮”好,并不等同于把中医变得肤浅,不等于要把中医做一些本质上的改变,只是通过“打扮”中医,让它变得更为有亲和力和吸引力,使人首先能从感官上爱上中医,让大众产生对中医深入了解的兴趣,那样中医药事业才能够有更好的发展。

那么,中医可以通过什么途径进行“打扮”呢?

第一,可以从中医书籍方面进行改进。关于中医的书除了要有历代医家名著之外,还可以多一些中医普及类的书,这些书不需要有太深的理论知识,可以更为贴近现代人的生活,并且在书的整体外观上可以弄得比较色彩斑斓点,与以往中医古籍历史气息浓重、过于深沉形成一种对比。这样做的目的是为了吸纳更多人来关注中医、产生对中医的兴趣和好奇,甚至可以通过这类的书籍使许多读者从观念上改变对中医的看法,进而更加接受中医。在这方面已经有很多成功的例子了,比如中里巴人的《求医不如求己》这本书,就是以一种新的中医书籍的形式大获好评并相当畅销,而在畅销的同时也把许多中医的思想和观念带到了许多原来对中医不甚了解的家庭里。

而在关于中医养生科普书籍的“打扮”和宣传方面,目前整个中医界都做得还不错,许多中医养生类的书籍都成为了畅销书。[2]这正是我们所希望看到的,使普通的家庭、普通的百姓渐渐地接近中医,一点一点的了解中医,这样中医的影响力就会在潜移默化中慢慢的增加。

第二,中医院应该具有自己的个性。中医医院可以在医院的一些环境上更为人文化和中国化,不一定要向西医院那样一派冰凉的白色,可以在中医院里增加一些中国特色的装饰,比如一些在候诊室里挂一些中国古代水墨画或是书法,也可以在医院一些其他的可变动设施上用比较富有中国传统韵味的设施进行取代,使医院更加古香古色,更加有亲和力。病人在医院这种地方,心情都较为焦虑和紧张,而这些人文化、古韵味的装饰可以帮助舒缓病人的心情,淡化对医院的恐惧感,这不仅可以使病人受益,其实对中医和中医院也是有好处的。病人会对中医院的整体环境产生良好的印象,在加上中医生的细心诊断和治疗,中医的外在和内在上都得到很好的体现,而中医院良好形象也在病人心理树立了。在条件允许的情况下,中医生的医生制服也应该与西医不同,在制服上也可以体现出中医的特色,不必与西医院一样穿“白大褂”,可以更为仿古、更为突出中医特色和中国古典文化,从而使中医给人一种眼前一亮的感觉,以一种全新的姿态展示在世人面前。中医院的这些改进,或多或少会使民众更为喜爱中医,更有去看中医的欲望。

第三,应该对中医人进行“打扮”。作为中医人,我们应该要成为中医宣传的“活招牌”。从事中医事业的人更应该以身作则,将中医的精华体现在自己身上。[3]自己的生活作息、养身之道、举止语言、个人素养甚至是整个人的精气神都需要注意。中医人需要在自己的举手投足之间将那种属于中医人特有的气质散发到周围的人身边,在一言一行中让他们感受到中医的魅力。此外,中医人还应该做到不要固守己见,不能够一味的排斥现代文化和现代的一些思想理念,这也是很多年老百姓,特别是年轻人不太喜欢一点,他们会觉得中医不属于这个时代,觉得在思想上与中医人有冲突,与中医人士有隔阂。所以我们应该要用更加开放更加大度的心态去接受一些新事物、新观点,一方面可以对我们自身有一个补充和营养的作用,另一方面也可以改变一下一些人在刻板印象中觉得中医过时的观点,通过中医人使中医更好的融入到现代社会中去,被更多的人接受,同时可以更好的贴近年轻人,吸引更多人的目光。

最后,笔者认为中医更需要借助一些媒介来达到“打扮”和宣传的作用。现在关于中医的各方面的信息比几年前已经多了许多,但是还是不够,而且这些信息都主要是以文字媒体的形式居多。其实中医还可以通过其他的途径去进入普通百姓的生活中,不单单是通过中医院、中医养生书籍等。许多中国的民众喜欢看电视剧,而在国内电视剧的类型也是多种多样,有关于当代人供房的《蜗居》、有关于军队的《鹰隼大队》,在国内都很火爆。然而,关于医生特别是中医的就比较少。其实,中医界的人士更应该与一些媒体、影视界人士,利用传媒的力量,[4]合拍一些关于中医师行医、针灸治病等内容的一些电视剧或是电影,类似于很多年前香港TVB拍的《医神》,前几年的《大宋提刑官》等,甚至可以拍一些古代名医的传记,如扁鹊医传记等,把中医的一些诊断、治病的一些形式通过电影、电视的形式传播出去,在这些既富有娱乐性和故事性的同时,发扬中医的特色,中医的精华以及中医师的医德等,这是一个既简单又有效的传播中医的途径。在韩国、日本等其他亚洲国家,关于这些方面的电视剧都非常多,这些题材的电视剧、电影都对传统医学的崛起和受宠做了很大的贡献。电视电影中的一些画面,章节甚至是治疗的过程都可以成为老百姓茶余饭后谈论的话题,激发他们去接触和进一步深入了解中医的兴趣。

中医的博大精深和实际价值,我们中医人自己心知肚明,我们要做的就是让外人也能够跟我们一样能够更深刻和直观的了解中医。但是,现实情况是许多百姓因为头脑中有着自古留下来的一些对中医的不好印象,或者说是对一些关于庸医的不好印象,而以偏概全地否定了整个中医。百姓没有错,而我们要做的则是一点一点去改变百姓的观点。所以中医应该给世人呈现出一种新的姿态,一种更可靠、更可信和更可取的姿态。而这种姿态的改变则需要在保持中医内涵不改变的前提下,对其外在做一些更融入时代、更有利于人们接受的改变和美化,也就是宣传上“打扮”。通过“打扮”,可以增强中医宣传时的效果,吸引更多的人关注中医,了解中医,进而能够更深入的认识和理解中医、接受中医,从而使中医更好地发展。

[1]刘燕玲.中医院里中医难称绝对主角[J].家庭中医药,2005,12(3):12.

[2]赵力.从中医文化“时尚化”看中医的宣传策略[J].中国中医药现代远程教育,2010,8(9):5-6.

[3]陈刚.中医应该加强自己的宣传[J].医学教育,2007,45(12):116-117.

[4]张剑勇,王天星,张燕英.浅谈中医药科普宣传的切入点[J].中国中医药现代远程教育,2011,9(02):168-169

10.3969/j.issn.1672-2779.2013.01.101

1672-2779(2013)-01-0144-03

张文娟

2012-11-23)

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