浅析 《三体》中的生态女性主义认知

刘 钊

(东北师范大学,吉林长春 130024)

一、女性与男性共同参与社会

法国的弗朗西斯娃◦德◦奥波妮在70年代创立了 “生态女性主义” 思想。她在《女性主义◦毁灭》一文中提出女性要参与到拯救地球的工作中,“生态女性主义”开始成为生态女性主义的基点。女性在缓和全球生态危机中的巨大能力被作为重点强调出来,奥波妮号召妇女们积极行动起来领导一场拯救地球的生态革命。

生态女性主义的观点认为：“地球上相互联系的生命结合体,无高低等级的划分。种族分隔、性别分隔是社会状态的一种划分方式。这样错误的意识形态被普遍接受却少有引发人们的反思。它认为世界是等级化的。这之中,人类精神第一性,而地球上其他生命是第二性的。生态女性主义观点一个重要的组成部分即是反对对生命做等级划分。”

《三体》中的世界末日情景和生态危机有一定互通性。在小说叙事中,鲜见地球文明内部的性别等级划分,小说角色设置上更多出于一种个体个性,性别有差异,但角色无道德上的优劣,皆具人性复杂感。

《三体》出现了两个比较重要的女性角色：叶文洁、程心。

叶文洁：发射电波,引来地外文明三体文明,与伊文斯联合,成为地球三体叛军的最高统帅。叶文洁后来告诉罗辑黑暗森林法则,给予人类自救的机会。

程心：程心被选举为执剑人。执剑人就是控制黑暗森林威慑启动装置的人。当程心成为执剑人后,三体人进攻,这时程心没有启动威慑,导致了地球被三体的水滴攻击,全人类被迫集中到澳大利亚。……