《内经》“治未病”思想在现代预防医学中的体现

★ 陈旻丹 万崇毅

(1.江西中医学院2009级中医学专业本科生 南昌 330004；2.江西中医学院 南昌 330006)

《内经》“治未病”思想在现代预防医学中的体现

★ 陈旻丹1万崇毅2*

(1.江西中医学院2009级中医学专业本科生 南昌 330004；2.江西中医学院 南昌 330006)

现代医学发展趋势及现代预防医学的“三级预防”架构，与《内经》的“治未病”思想相契合：“治未病”之“未病先防、既病防变、愈后防复”与现代预防医学“预防为主”的新医学模式相吻合；“上医治未病”的“养生”之道，也在现代预防医学“如何延长生命时限、如何提高生活质量”中得到体现。

内经；治未病；养生；现代预防医学

《黄帝内经》(以下简称《内经》)是我国现存最早、最完整的一部医学经典文献，它所建立的理论体系，为中医学的理论和临床实践奠定了基础。“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”《素问·四气调神论》中这段话从正反两方面强调“治未病”的重要性，是迄今为止我国卫生界所遵循的“预防为主”战略的最早思想，业已成为我国预防医学的座右铭。[1]

1996年世界卫生组织在《迎接二十一世纪的挑战》报告中指出：“21世纪的医学，不应继续以疾病为主要研究对象，而应以人类健康作为医学研究的主要方向。”21世纪医学发展趋势从重疾病治疗向重疾病预防转变。[2]现代预防医学的三级架构为：一级预防，针对个体体质的特殊性，积极改善特殊体质，增强自身的抵抗力,从而实现对特殊人群的病因预防,阻止相关疾病的发生；……