马玉梅
(广东商学院公外部,广东广州 510320)
人们对话语的理解,不是被动地接受语言信息,而是在已有知识的基础上主动发现和推断语言在特定语境中的意义。其推理能力来自对世界的经验和认识,即大脑中所存储的关于被学习语言背景知识的文化图式。它可以帮助个体储存其关于所处文化的推断性和概念性的文化信息,并且协助其理解文化经历和文化表达的概念结构。在这一理解过程中,相关原则起着至关重要的作用,因为它是人类认知假设的条件。人类认识世界,学习知识是通过自身的认知假设去理解话语,交际成功的前提是双方具有一个共享的认知环境(cognitive environment),只有在这个互相显映(Mutualmanifestness)的认知环境中,听话人才能明白说话人的明示刺激,接收新信息,并在自己大脑认知假设的集合中,提取相关信息,进行推理,构建新的认知语境,形成新的文化图式,完成交际。
认知语言学认为认知包括感知觉、知识表征、概念形成、范畴化、思维在内的大脑对客观世界及其关系进行处理从而能动的认识世界的过程,是通过心智活动将对客观世界的经验进行组织,将其概念化和结构化的过程。
语境(context)即语言发生的环境。人们对语境的研究可以分为两个阶段,一是被看成是“具体语境学“的阶段。在这个阶段,研究者们往往把语境当做交际场合的种种可见的具体因素。认为语境是固定不变的知识,它先于交际过程静态地存在于人们的思想之中,交际者被动地根据话语选择语境因素从而达到对话语的理解。……