伍海燕 刘雪芹
张爱玲小说中的“太太”文化探究
伍海燕 刘雪芹
张爱玲的小说多以描述民国时期上海中产阶层的旧式生活为主,大家族的生活中少不了“太太”这样划分社会阶级、具有表明身份与性别的称谓。张氏笔下的“太太”多来自于旧式的官宦贵族、新兴资产阶级、少量外来移民等,这类群体的女性虽然处于旧式的社会性别权利之下,但经济生活富足、自身文化素养较高、新事物接受能力强等。尽管如此,“太太”们依附于丈夫的生活本性和难以剥除的民国身份仍然被知识分子们挖掘并批判。
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“太太”这一性别称谓始源于宋明时期,开始只表示对位高权重的人士配偶的尊称,胡应麟在《甲乙剩言》中写道:“明朝部民呼有司眷属,唯中丞以上得称太太。”随着时间的推移和社会的进步,这一称谓的限制条件也有所放宽,何良俊在《四友斋丛说》中记载:“凡士大夫妻,年未三十即呼太太,前辈未有此。”至清朝之时太太称谓开始广泛兴起,太太不光是身份的敬称,更是丈夫在交际场所对妻子的合理介绍。到了民国时期这一称谓更是有“平民化”的发展趋势,此时的太太摆脱了以往只有丈夫从政才可称谓的限制,“只要是有身份、有地位、有财富的男性的妻子都可以为太太,甚至北方许多地方贫苦老百姓的妻子,也常常享受太太的荣称”。[1]179
张爱玲的小说是立足于民国时期的上海来描写的,借助自身“中产阶层”的社会地位优势,她从都市生活的角度为我们塑造了众多具有历史象征意义或时代发展特色的太太。……