情感乌托邦：《闯关东》叙事结构的审美蕴藉＊

孙海龙，于永顺

（1.吉林师范大学 博达学院，吉林 四平 136000；2.辽宁师范大学 文学院，辽宁 大连 116081）

《闯关东》的整体叙事结构是由家族叙事转向家国同构模式：先是朱家人为了生存活命的需要走上闯关东之路；后来随着日本侵华战争的爆发，朱家人舍小家顾大家，尽自己所能担负着保家卫国的责任。全剧沉浸在家的温馨和对国的热爱的强烈氛围中，营造了一个情感乌托邦的世界。

一、《闯关东》情节模式的审美蕴藉

《闯关东》的情节结构总体上呈现出一种“本体之情”诗性演绎的特点。“情本体”美学思想是李泽厚先生20世纪80年代提出来的。他认为“情本体是乐感文化的核心”，“是以‘情’为人生的最终实在、根本”［1］。李泽厚先生眼里的“情”既植根现实生活经验，又具有超越生活经验的形而上品格；既是对现实人生的一种乐观的积极的情感态度，又是一种精神信仰；既是一己的伦理之情，又是民族的家国之爱［2］。《闯关东》52集故事紧紧围绕“情”展开，大体上可分为四个部分。第一部分自开始到第11集，主要讲述文他娘带着三个孩子到关东寻找朱开山的过程。朱家一家人在经历了重重艰难险阻后，终于获得了一时的团聚。这部分既有文他娘带着两个孩子闯关东和男人团聚的亲人之情，又有朱开山冒死为把兄弟贺老四报仇的朋友之义，还有传武为保护鲜儿不顾一切跟大熊决斗的姐弟之情，更有鲜儿为救传文卖身的恋人深情。第二部分从第12集到第25集，主要叙述朱家已经成为元宝镇上一户比较殷实富裕的人家。……