重思赵树理文学中的“国民性”问题

刘 旭

(华东师范大学 中文系，上海200241)

从鲁迅开创的现代乡土文学传统的追随者来看，赵树理是左翼作家中成就较高的一个，从对农民命运思考的深刻性来看，赵树理在左翼作家中当无出其右者。与鲁迅对农民的思考集中于“国民性”批判相比，赵树理的思考是具体化的，他从具体的革命实践中来思考农民的命运。而且，赵树理思考的大环境发生了变化，这也是他与鲁迅对农民的思考大相径庭的原因之一。如代表“赵树理方向”的第一篇小说《小二黑结婚》，就是解放区的“问题小说”，［1］这篇小说即借青年农民的爱情叙事，揭露混进基层干部队伍的流氓恶霸，以维护农民的利益。首先，小说与五四启蒙精神一脉相承，描写农民青年追求现代意义上的自由爱情;其次又与鲁迅影响下的20世纪二三十年代左翼乡土小说的问题小说相承，直接关注封建与现代转换之际农民的命运问题。第三，赵树理描写的又是在共产党掌握政权的情况下，切实地进行农民解放的实践。对于共产党领导的社会主义革命，马克思主义认为是比资本主义更高层次的现代方式，赵树理的小说以社会主义式的革命为背景，以农民为主体，描写了农民的解放及现代主体性的初步获得，形成了竹内好1953年所说的“新颖的赵树理文学”。［2］

一 赵树理文学产生的简要社会理论背景

赵树理的时代环境发生了很大的变化。从现代性角度来看，可以说鲁迅的时代要面对的是现代主体性建立的第一层任务①对于鲁迅的“国民性”改造与建立现代主体性的问题，此处限于篇幅，不能展开，将另以专文论述。……